مدينة مراكش --مسابقة اجمل مشاركة لاجمل مدينة

soltani-reda · 14-03-08, 15:57

مراكش

مراكش الحمراء أو مدينة النخيل أو كما يحب أن يطلق عليها أصحابها «البهجة» هي رابع أكبر مدينة مغربية تقع في جنوب وسط المملكة، ويسكنها أكثر من مليون ساكنا. يقال أنها سميت بهذا الاسم لأنه حينما أراد يوسف بن تاشفين تأسيس عاصمة لدولته خرج للمكان الحالي التي تقع به مدينة مراكش فأعجبه لانبساطه، لكنه احتار بخصوص الاسم وبينما هو محتار إذا به يسمع رجلا يسأل ابنه هل حقا سقيت هذا الحقل؟ فيجيب الابن: نعم قد فعلت مرة وكش. بمعنى سقيته مرة وقد نشف فأعجب بالكلمة المنحوثة من هاتين الكلمتين «مرة» و«كش» فاتخذها عاصمة لدولته دولة المرابطين الصنهاجية النشأة.

وصف مراكش

وصفت مراكش بأنها المدينة الحمراء، الفسيحة الأرجاء، الجامعة بين حر وظل ظليل وثلج ونخيل، عاصمة دولة المرابطين والموحدين والسعديين، قال فيها صاحب وفيات الأعيان: مراكش مدينة عظيمة بناها الإمام يوسف بن تاشفين. وذكرها صاحب معجم البلدان وقال: مراكش أعظم مدينة بالمغرب وأجلها. ووصفها مؤرخها ابن المؤقت المراكشى وقال بأنها: مدينة لم تزل من حيث أسست دار فقه وعلم وصلاح، وهى قاعدة بلاد المغرب وقطرها ومركزها وقطبها، فسيحة الأرجاء، صحيحة الهواء، بسيطة الساحة ومستطيلة المساحة، كثيرة المساجد، عظيمة المشاهد، جمعت بين عذوبة الماء، واعتدال الهواء، وطيب التربة، وحسن الثمرة، وسعة الحرث.

معالم المدينة

الحمامات: بلغ عدد الحمامات في مراكش أربعة وعشرون حمامًا. المدارس: عددها ست مدارس أشهرها المدرسة اليوسفية، المدرسة العباسية ومدرسة حومة باب الدكالة، ومدرسة الشعب ومدرسة المواسين ومدرسة حومة سيدى محمد بن صالح. نهر واد أسيل: وقد بنى على هذا النهر قنطرة لمرور الراجلين. سور مراكش: بناه الخليفة على بن يوسف اللمتونى باقتراح من الإمام ابن رشد الفقيه، وانفق على بنائه سبعين ألف دينار ذهبى واستغرق بناؤه مدة ثمانية أشهر.

المساجد

عدد مساجد مراكش مائة وثلاثة وعشرون مسجدا أهمها:

* مسجد الكتيبيين:
* مسجد المنصورى الموحدى
* مسجد الشيخ سيدى محمد صالح
* مسجد حارة الصورة
* مسجد الشيخ الجزولي
* مسجد مولاي اليزيد (مسجد القصبة)

بوابات المدينة

*
o باب الدباغ
o باب الخميس
o باب الجديد
o باب دكالة
o باب أغمات
o باب النقب
o باب الرحى
o باب القصيبة
o باب الشارية
o باب المخزن
o باب بريمة
o باب تاغزوت
o باب الغرازة
o باب الفتوح
o باب أمين بن محمد المنفلوطي

صور المدينة

جامع الفنا ليلا

جانب من المدينة

مسجد الكتبية

فندق المدينة

ضريح السعديين

بائعو السجاد في سوق مراكش

جامع الفنا مساء

soltani-reda · 14-03-08, 15:59

soltani-reda · 14-03-08, 16:01

مراكش

مراكش الحمراء أو مدينة النخيل أو كما يحب أن يطلق عليها أصحابها «البهجة» هي رابع أكبر مدينة مغربية تقع في جنوب وسط المملكة، ويسكنها أكثر من مليون ساكنا. يقال أنها سميت بهذا الاسم لأنه حينما أراد يوسف بن تاشفين تأسيس عاصمة لدولته خرج للمكان الحالي التي تقع به مدينة مراكش فأعجبه لانبساطه، لكنه احتار بخصوص الاسم وبينما هو محتار إذا به يسمع رجلا يسأل ابنه هل حقا سقيت هذا الحقل؟ فيجيب الابن: نعم قد فعلت مرة وكش. بمعنى سقيته مرة وقد نشف فأعجب بالكلمة المنحوثة من هاتين الكلمتين «مرة» و«كش» فاتخذها عاصمة لدولته دولة المرابطين الصنهاجية النشأة.

وصف مراكش

وصفت مراكش بأنها المدينة الحمراء، الفسيحة الأرجاء، الجامعة بين حر وظل ظليل وثلج ونخيل، عاصمة دولة المرابطين والموحدين والسعديين، قال فيها صاحب وفيات الأعيان: مراكش مدينة عظيمة بناها الإمام يوسف بن تاشفين. وذكرها صاحب معجم البلدان وقال: مراكش أعظم مدينة بالمغرب وأجلها. ووصفها مؤرخها ابن المؤقت المراكشى وقال بأنها: مدينة لم تزل من حيث أسست دار فقه وعلم وصلاح، وهى قاعدة بلاد المغرب وقطرها ومركزها وقطبها، فسيحة الأرجاء، صحيحة الهواء، بسيطة الساحة ومستطيلة المساحة، كثيرة المساجد، عظيمة المشاهد، جمعت بين عذوبة الماء، واعتدال الهواء، وطيب التربة، وحسن الثمرة، وسعة الحرث.

معالم المدينة

الحمامات: بلغ عدد الحمامات في مراكش أربعة وعشرون حمامًا. المدارس: عددها ست مدارس أشهرها المدرسة اليوسفية، المدرسة العباسية ومدرسة حومة باب الدكالة، ومدرسة الشعب ومدرسة المواسين ومدرسة حومة سيدى محمد بن صالح. نهر واد أسيل: وقد بنى على هذا النهر قنطرة لمرور الراجلين. سور مراكش: بناه الخليفة على بن يوسف اللمتونى باقتراح من الإمام ابن رشد الفقيه، وانفق على بنائه سبعين ألف دينار ذهبى واستغرق بناؤه مدة ثمانية أشهر.

المساجد

عدد مساجد مراكش مائة وثلاثة وعشرون مسجدا أهمها:

* مسجد الكتيبيين:
* مسجد المنصورى الموحدى
* مسجد الشيخ سيدى محمد صالح
* مسجد حارة الصورة
* مسجد الشيخ الجزولي
* مسجد مولاي اليزيد (مسجد القصبة)

بوابات المدينة

o باب الدباغ
o باب الخميس
o باب الجديد
o باب دكالة
o باب أغمات
o باب النقب
o باب الرحى
o باب القصيبة
o باب الشارية
o باب المخزن
o باب بريمة
o باب تاغزوت
o باب الغرازة
o باب الفتوح
o باب أمين بن محمد المنفلوطي

soltani-reda · 14-03-08, 16:27

مدينة مراكش بالصوة و الصورة

مرحبا بكم في مراكش مدينة الشمس

لمشاهدة الفيديو

سحر مراكش و سحر احمرارها

لمشاهدة الفيديو

اسواق مدينة مراكش

لمشاهدة الفيديو

مراكش الاطلس الكبير

لمشاهدة الفيديو

عطور المدينة الحمراء

لمشاهدة الفيديو

دار الدباغ و الدباغين

لمشاهدة الفيديو

المنارة بمراكش

تصميم مدينة مراكش

soltani-reda · 14-03-08, 17:20

ساحة جامع الفنا بمراكش تستهوي السائحين مغاربة وأجانب

لا يمكن للزائر إغفال ساحة جامع الفنا الفسيحة بمراكش التي أعلنتها اليونيسكو موقعا حضاريا في عام 2001. ولا تُصدق زيارة المدينة دون الانعراج نحو الساحة التي تشكل عصب الحياة الحقيقي لها. سحر جامع الفنا يتجسد في تعدد فرق الترفيه على اختلاف أنواعها ومواقف بيع مختلف الأطباق الشهية التي تستقطب السياح لزيارة هذا الموقع المغربي الأكثر شهرة.

في جامع الفنا يبدو أن عدد الزائرين يفوق السكان المحليين بحيث يتجولون للتمتع بالمناخ الفريد الذي يميز الساحة. ويتوجه آلاف الزوار من كل أقطار العالم كل يوم لالتقاط صور فوتوغرافية أو فيديوية لساحة المدينة. ففي عام 2006، استهوت المدينة مليون ونصف المليون سائح من أصل 6.6 مليون زائر على صعيد البلاد ككل. ويتوقع أن يبلغ العدد في العام الحالي قرابة مليونين ونحو 2.5 مليون في العام القادم.

ساحة جامع الفنا توصف بأنها ملتقى الثقافات المغربية وتضم تجارا وفناني الترفيه من جميع الأصناف. فهناك القصاصون الذين يذكرون بما لهم من مهارات بفن يعود لما قبل تاريخ الإذاعة والتلفزيون والسينما بل الهاتف. ومع ذلك فحكاياتهم الثاقبة في القدم والتاريخ تأتي بالكثير من المُتعة والترفيه للجمهور. السائحة الفرنسية جاكلين دارفو رغم أنها لا تفهم أي كلمة من العربية عبرت عما لأثر السماح لمثل هذه القصاصات من سحر غامر وهي تسمع لأحدهم فتابعت حركاته بانجذاب خلاق. وهذه أول مرة تزور فيها مراكش ولم تتخيل أبدا أن مثل هذه المهنة ما زالت قائمة لحد الآن. ترى الشباب يحيطون بالحاكي الذي يقطع الحكاية بين الفينة والأخرى لطلب بعض الدريهمات من الجمهور. فالرجل يظهر مهارة بارزة لحكي قصص من أسطورة الألف ليلة وليلة فيقذف بسامعيه بشغف في عالم الأسطورة والخيال الممتع.

جامع الفنا بمراكش يستهوي أزيد من 1.5 مليون سائح سنويا

في عام 2005، قامت بلدية مراكش المدينة بتأسيس جمعية بكلفة 400 ألف درهم لدعم ظاهرة حكي الحلقة في ساحة جامع الفنا بحيث تقدم للمخضرمين منهم مساعدة مالية شهرية مقابل إطلاع شباب الناس على حرفيتهم في القص. هدف الجمعية يتمثل في تشجيع التفاعل بين الأجيال والمساعدة في ضمان بقاء مهنة الحكي والتراث الشفهي لهذه المنطقة.

وبمرورك قرب القصاصين، ترى بعض قارئات الحظ جالسات قربهم يتقربن للمارة ويعدنهم بكشف أسرار مستقبلهم. تقترب الفتاة المغربية كريمة المعطي من إحداهن والفرحة بادية على محياها. مرتدية جلبابها كاشفة لنصف وجهها، تبعثر القارئة أوراق وتبدو أنها في حالة توسط بين الأرواح ثم تُخبر كريمة أنها مسحورة وأنها في حاجة لطلاسم شافية فتنفجر كريمة ضحكا ثم تقدم للقارئة بعض الدراهم. إنها لا تعتقد في ترهات قارئات الحظ وزعمهن بأن لهن قوات خارقة للعادة ولكن كانت تريد فقط قضاء دقائق من وقتها في هذا المكان المتجذر في التاريخ. وكل مرة تأتي فيها لمراكش، لا تستطيع هذه المعلمة الشابة مقاومة الرغبة في التوجه إلى قارئات الحظ في الساحة لبعض المتعة من كلامهن.

كناوة يرفهّون الزائرين

مع نزول ظلام الليل الدامس، يتجمهر الناس في ساحة جامع الفنا لتذوق نسمات الريح المسائي البارد والتمتع بالعروض العائلية. فالبهلوانيون يستعرضون ما راق لهم من كفاءات في القفز الجماعي بعرض ارتجالي يشد انتباه ونفس المشاهدين معتمدين على سلاسة ومرونة أجساد أفرادهم للتحرك السريع وإنشاء أهرام بشرية في السماء حافيي الأقدام مرتدين ذلك الزي التقليدي المزركش باللونين الأحمر والأخضر. ولا يسع المارة إلا التوقف وقضاء ثوان من التمتع والتقاط صور لهذه اللحظات الفريدة من رحلتهم. سمير أحد أفراد الفرق البهلوانية، أوضح أن أبيه ظل يتدرب منذ كان عمره أربع سنوات فورث عنه المهنة. وقال "كان أيضا بهلواني في هذه الساحة. استغرق سنوات لتلقيني التقنية وكل أسرارها". وبفضل مهنته، أصبح سمير قادرا على إعالته أسرته المحتاجة. لكنه لاحظ بأنه في السنوات القليلة الماضية، بدا دخله يقل رغم ازدياد عدد الزائرين. وأوضح "هناك العديد من الناس الذين يتمتعون بالفرجة والتقاط الصور دون التبرع بأي شيء".

أما مدربو الأفاعي والثعابين فيُبهرون الجمهور بجعل هذه الثعابين المدجنة ترقص أمام أنظارهم. البعض من الزائرين يشتري هذه الثعابين فيما آخرون مثل الحاج المحجوب يتعقبها ويصطادها. وأوضح أن هذه الحرفة غير متاحة لكل من هبّ ودب. فخطأ واحد في التعرف على الطريدة قد يؤدي إلى الموت. وقال "عليك أن تبرهن أنك محترف وتتمتع بقدر كبير من الجرأة للقيام بهذا العمل". فهو ظل يتعقب ويصطاد الأفاعي والثعابين لنحو ثلاثين سنة. إذ يسيح في الأرض والجبال في بعض فترات السنة باحثا ولأسابيع باحثا عن بعضها.

وفي قلب الساحة العامة هذه، يقف بائعو الماء ومدربو القردة سعيا لانتباه السائحين. أما الزخرفة والوشم بالحناء فتتمكن من استهواء العديد من المغاربة والأجانب. سميرة لعطافي، البالغة 21 عاما، ظلت تقوم بهذه المهنة لأربع سنوات. فهي طالبة وتعمل في المساء لتمويل دراستها. وتمارس المهنة التي تعلمتها على يد خالتها وأصبحت في حاجة إليها منذ نعومة أظافرها.

تتحول الساحة في الليل إلى مطاعم فارهة إذ يبدأ الباعة بإقامة طاولات ومواقف تقديم الطعام حيث يجلس الناس مغاربة وأجانب لتناوله. فترى جميع الأطباق التقليدية الشهية المغربية تُعرض بأسعار معقولة تغوي حتى المغاربة ذاتهم في الجلوس لمائدة يشرف على إعدادها طباخون مهرة. أما الخدّام الذين بحُكم الدربة تلقنوا بعض الجمل بلغات أجنبية فيجرؤون على التواصل مع السائحين لاستقطابهم للموائد. والمنظر العام مُحاط بسلسلة من عربات بيع عصير البرتقال الطري.

مراكش التي تُميزها بشدة الفنون والثقافة الأندلسية ما زالت تحمل آثار ذلك الماضي المجيد. فهي موقع فريد مليء بالترفيه ويستهوي السائح من مختلف أركان العالم الأربعة. جامع الفنا يبقى شاهدا وفيا على ذلك التنوع والاعتزاز بماضيه الذاتي.

أجانب يستكشفون مواقف البيع في الساحة

soltani-reda · 14-03-08, 17:34

حان موعد المآتر التاريخية لمدينة مراكش

متحف دار السي سعيد بمراكش

دار السي سعيد من المنازل التقليدية الفاخرة بمدينة مراكش التي أنشئت في النصف الثاني من القرن التاسع عشر من طرف السيد سعيد بن موسى الذي كان يمارس مهام وزير للحربية في عهد السلطان المولى عبد العزيز.

بوفاة السيد سعيد في 1900 وظفت هذه الدار لعدة أغراض ففي 1914 خصصت لاحتضان مقر حاكم منطقة مراكش التابعين للحماية الفرنسية، وفي 1930 فوتت للإدارة العامة للتهذيب العمومي والفنون الجميلة والآثار لتصبح مقرا يضم مصلحة شؤون الأهالي ومتحفا وورشات للصناعة التقليدية.

في 1957، قسمت هذه الدار إلى قسمين، قسم يضم الصناعة التقليدية وقسم يضم أروقة المتحف وهو المتكون من الرياض الكبير بقاعاته الأربعة الكبرى والرياض الصغير والطابق العلوي. وهذا القسم بمكوناته المعمارية وتزويقاته يمثل شاهدا على فن العمارة الخاص بالدور السكنية لفترة ما قبل وبداية القرن العشرين.

1978 – 1980 عرفت بناية المتحف ترميمات وإصلاحات كبرى، كما تمت إعادة النظر في المجموعات المتحفية المعروضة.
تنتمي المجموعات المتحفية التي يحتضنها متحف دار السي سعيد المدينة مراكش وكذا مناطق الجنوب خاصة منها مناطق تانسيفت والسوس والأطلس الكبير والصغير وتافيلالت. وتتكون في الغالب من مجموعات خشبية وحلي وفخار وخزف وأسلحة تقليدية ومنسوجات وبعض اللقى الأثرية كما هو الحال بالنسبة لحوض المرمر الذي يرجع تاريخه للقرن الحادي عشر الميلادي.

العنوان : درب الباهية، رياض الزيتون القديم مراكش
الهاتف: 64-95-38-44 (212+)

قصر الباهية

تقع معلمة قصر الباهيةوسط المدينة العتيقة شيدت معلمة قصر الباهية في القرن التاسع عشر عند مدخل المدينة العتيقة لمراكش من طرف أحد أشهر وزراء السلطان مولاي الحسن المعروف بباحماد. ونظرا لشساعته وحجمه الكبير(هكتارين تقريبا )فقد استغرقت الأشغال به مدة طويلة حتى استكمل بناءه ابنه فيما بعد.مساحة هكتارين تقريبا

قصر البديع

يقع قصر البديع في الجانب الشمالي الشرقي للقصبة، يتميز التصميم العام للمعلمة بتوزيع متناسق للبنايات حول ساحة مستطيلة الشكل . يتوسط هذه الآخيرة صهريج كبير طوله 90 مترا وعرضه 20 مترا وأربعة صهاريج أخرى جانبية تتخللها أربع حدائق. إن أهم ما يميز قصر البديع كثرة الزخارف وتنوع المواد المستعملة كالرخام والتيجان والأعمدة المكسوة بأوراق الذهب والفسيفساء المتعدد الألوان والخشب المنقوش والمصبوغ والجبس.

soltani-reda · 14-03-08, 18:03

أتمى أحبائي أن تعجبكم مدينتي وأتمنى من أعماق قلبي أن تزوروها

ومرحبا بكم متى شئتم

أخوكم سلطاني رضى

ت-ح-ي-ا ت-ي

**loubna** · 27-03-08, 15:23

بسم الله الرحمان الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

تعريف بمدينة طنجة

مدينة طنجة (بالإنجليزية: Tangier) في شمال المغرب بعدد سكان يقارب 350,000 أو 550,000 بضواحيها. توجد المدينة على ساحل شمال افريقيا على المدخل الغربي لمضيق جبل طارق.
تتميز طنجة بكونها نقطة التقاء بين البحر الأبيض المتوسط والمحيط الأطلسي من جهة، و بين القارة الأوروبية و القارة الإفريقية من جهة أخرى. هذه الوضعية الإستراتيجية الهامة مكنتها من الاستئثار باهتمام الإنسان، و جعلت منها محطة اتصال و عبور و تبادل الحضارات منذ آلاف السنين.

الفتوحات الاسلامية والغزوات الاوروبية

بعد فترة من السبات، استعادت طنجة حيويتها مع انطلاق الفتوحات الإسلامية لغزو الأندلس علي يد طارق بن زياد سنة 711م، ثم من طرف المرابطين و الموحدين الذين جعلوا من طنجة معقلا لتنظيم جيوشهم و حملاتهم. بعد ذلك تتالت على طنجة فترات الاحتلال الإسباني و البرتغالي و الإنجليزي منذ 1471م إلى 1684م، والتي تركت بصماتها حاضرة بالمدينة العتيقة كالأسوار و الأبراج و الكنائس. لكن تبقى أهم مرحلة ثقافية و عمرانية مميزة في تاريخ طنجة ا لوسيط والحديث هي فترة السلاطين العلويين خصوصا المولى إسماعيل و سيدي محمد بن عبد الله. فبعد استرجاعها من يد الاحتلال الإنجليزي سنة 1684م في عهد المولى إسماعيل، استعادت طنجة دورها العسكري و الدبلوماسي و التجاري كبوابة على دول البحر الأبيض المتوسط، و بالتالي عرفت تدفقا عمرانيا ضخما، فشيدت الأسوار و الحصون و الأبواب. وازدهرت الحياة الدينية و الاجتماعية، فبنيت المساجد والقصور و النافورات و الحمامات والأسواق، كما بنيت الكنائس والقنصليات و المنازل الكبيرة الخاصة بالمقيمين الأجانب، حتى أصبحت طنجة عاصمة ديبلوماسية بعشر قنصليات سنة 1830م، و مدينة دولية يتوافد عليها التجار والمغامرون من كل الأنحاء نتيجة الامتيازات الضريبية التي كانت تتمتع بها.
بعد هزيمة الجيش الإسباني في المغرب عام 1921 م على يد الأمير عبد الكريم الخطابي كثرت الفتن في اسبانيا وطالبت الحزب بعودة الحياة النيابية وحقق الجمهوريون بقيادة زامورا فوزا ساحقا وطالبوا الملك عام 1931 م بالاستقالة فهرب من البلاد دون ان يستقيل فاعلنت اسبانيا جمهورية .
بدأ زامورا بإصلاحات لم تعجب الناس فعادت الفوضى من جديد وانتشرت معارك الشوارع والاغتيالات وعجزت الحكومة الشعبية عن السيطرة على الموقف وطالب المحافظون بعودة الاوضاع إلى ما كانت عليه قبل اعلان النظام الجمهوري.

يشهد على تاريخ طنجة المواقع و البقايا الأثرية المتواجدة بها و منطقتها، و المنتمية إلى حضارات ما قبل التاريخ و حضارات الفنيقيين و البونيقيين التي ربطت اسم طنجة في أساطيرها العريقة باسم " تينجيس " زوجة " آنتي " ابن" بوسيدون " إله البحر و " غايا " التي ترمز للارض ثم الفترة الرومانية التي خلالها اصبحت طنجة تتمتع بحق المواطنة الرومانية بل انه من المحتمل جدا ان روما جعلت من طنجة عاصمة لـ موريتانيا الطنجية المقاطعة الغربية لروما بشمال افريقيا.

اسوار المدينة العتيقة و معالمها

تمتد على طول 2200م، مسيجة بذلك الأحياء الخمسة للمدينة العتيقة: القصبة، دار البارود، جنان قبطان، واد أهردان، و بني إيدر. بنيت أسوار المدينة على عدة مرا حل، و التي من المحتمل جدا أنها بنيت فوق أسوار المدينة الرومانية "تينجيس". تؤرخ الأسوار الحالية بالفترة البرتغالية (1471-1661م)، إلا أنها عرفت عدة أشغال الترميم و إعادة البناء و التحصين خلال الفترة الإنجليزية (1661-1684)، ثم فترة السلا طين العاويين الذين أضافوا عدة تحصينات في القرن 18م، حيث دعموا الأسوار بمجموعة من الأبراج: برج النعام - برج عامر - برج دار الدباغ و برج السلام. كما فتحوا بها 13 بابا منها: باب القصبة - باب مرشان- باب حاحا - باب البحر- باب العسة - باب الراحة و باب المرسى.
قصبة غيلان : تقع على الضفة اليمنى لوادي الحلق, على الطريق المؤدية إلى مالاباطا شرق المدينة العتيقة. تم بناؤها حوالي 1664 م، و يرتبط اسمها باسم الخدير غيلان قائد حركة الجهاد الإسلامي
الذي احتل مدينة طنجة ما بين 1662م و 1684 م. تتوفر القلعة على جهاز دفاعي محكم، عبارة عن سورين رباعيا الأضلاع محصنين ببرجين نصف دائريين و بارزين، تتوسطهما باب عمرانية ضخمة.
قصر القصبة أو دار المخزن : تحتل هذه البناية موقعا استراتيجيا في الجهة الشرقية من القصبة, من المرجح جدا أنه استعمل خلال فترات أخرى من التاريخ القديم. بني قصر القصبة أو قصر السلطان مولاي إسماعيل في القرن XVIII م، من طرف الباشا علي أحمد الريفي، على أنقاض القلعة الإنجليزية « uper castel ». وهو يحتوي على مجموعة من المرافق الأساسية: الدار الكبيرة، بيت المال، الجامع، المشور، السجون، دار الماعز والرياض. في سنة 1938م تحولت البناية إلى متحف إثنوغرافي و أركيولوجي لطنجة و منطقتها.
الجامع الكبير : على مقربة من سوق الداخل يتواجد الجامع الكبير. تم تحويله إلى كنيسة خلال فترة الاستعمار البرتغالي، بعد استرجاعه في سنة 1684م عرف عدة أعمال ترميم و توسيع خلال الفترة العلوية. تتميز هذه المعلمة ببهائها وغنى زخارفها، حيث استعملت فيها كل فنون الزخرفة من فسيفساء و زليج و صباغة ونقش ونحت و كتابة على الخشب و الجبس. يحتوي الجامع الكبير على بيت للصلاة مكون من ثلاثة أروقة متوازية مع حائط القبلة و صحن محاط من كل جانب برواقين. و بذالك فهو يعتبر نموذجا للمساجد العلوية المعروفة ببساطة هندستها.
جامع الجديدة : يعرف كذلك باسم جامع عيساوة و أحيانا بمسجد النخيل، يقع أمام الزاوية العيساوية على زنقة الشرفاء. . يتميز المسجد بمنارته ذات الزخارف الفسيفسائية.
جامع القصبة : يوجد بزنقة بن عبو. بني في القرن XVIII م من طرف الباشا علي أحمد الريفي، و يعتبر من ملحقات قصر القصبة أو ما يسمى بدار المخزن.
السفارة الأمريكة :تعتبر هذه البناية أول مؤسسة أصبحت في ملكية الولايات المتحدة خارج أمريكا بعد أن أهداها لها السلطان مولاي سليمان الأول سنة 1821م. فبعد أن استعملت كسفارة أمريكة بالمغرب لمدة 135 سنة تم إخلاؤها لفترة حتى حدود سنة 1976م حيث أصبحت متحفا للفن المعاصر. تحتوي البناية على فناء وسط يذكر بنموذج العمارة الإسبانية الموريسكية، تحيط به مجموعة من القاعات المخصصة لعرض مجموعة من اللوحات الفنية التي أنجزت في المغرب خلا ل القرنين XVIII و XIXم. كما يوجد بها خزانة عامة للكتب الإنجليزية وخزانة متخصصة في تاريخ المغرب العربي و قاعات أخرى للدراسة و البحث، بالإضافة إلى أنها تعتبر فضاء مناسبا لاحتضان مجموعة من الأنشطة الثقافية و الموسيقية بالمدينة.
الكنيسة الإسبانية :بعد أن قضت البناية فترة في ملكية أسرتين يهوديتين خلال القرن XVIII م اشتراها السلطان محمد بن عبد الله حوالي 1760م، تم إهداؤها للحكومة السويدية لتؤسس بها أول قنصلية لها سنة 1788م. وفي 1871م استغلها الحاكم الإسباني ليجعل منها إقامة للبعثة الكاثوليكية، فبنى بها كنيسة كبيرة سماها "لابوريشيما"على السيدة مريم أم المسيح. لكن منذ حوالي ثلاثين سنة، و لأنه لم يعد يتردد المسيحيون على الكنيسة بكثرة، أصبحت المؤسسة تعنى بأنشطة اجتماعية مختلفة. أما حاليا فلم يبق من البناية سوى الجزء العلوي من السلم الرئيسي.
أحدث هذا المتحف سنة 1990 ويبلغ الجناح المخصص للعرض الدائم 276 متر مربع موزعة على بهو وخمس قاعات إضافة إلى حديقة مصممة على الطراز الهندسي البريطاني. تعتبر بناية المتحف إحدى المعالم العمرانية الفريدة بطنجة حيث شيدت سنة 1898 على الطراز الهندسي البريطاني لتستجيب لمتطلبات البروتوكول على اعتبار أن المبنى كان مقرا للقنصل العام البريطاني بالمغرب. فكان لزاما أن يجمع بين المتانة ورونق وجمالية التصميم والهندسة، وتبلغ مساحة العرض حوالي 270م على علو قدره 5 أمتار سقفها من الخشب المغلف بسقف مستعار من الجبص المنقوش مكسوة ببلاط من الخشب الأخضر. يضم المتحف مجموعة مهمة من أعمال التشكيليين المغاربة ويعطي بانوراما عن الحركة التشكيلية المعاصرة بالمغرب ويساير الأشواط التي قطعتها بدءا بأعمال رواد الجيل الأول الذين عبروا الطريق أمام ظهور فن تشكيلي مغربي فأعمال مرحلة الخمسينات التي تقاسمها اتجاهان، أولهما تمثله "مدرسة الفنون الجميلة بتطوان " والثاني تمثله" مدرسة الفنون الجميلة بالدار البيضاء "، ثم مرحلة الستينات التي أعلنت عن ولادة جيل جديد أحدث القطيعة مع مخلفات الفترة الاستعمارية، كما يضم المتحف أشكال ذات نزعة فطرية لفناني مرحلة السبعينات.

توأمة
قادس، اسبانيا.
فارو، برتغال منذ 1954.
اسطنبول، تركيا.
اشبيلية، اسبانيا.
لييج، بلجيكا.
ويلينغتون، نيوزيلندا.
قرطاج، تونس.

اشهر أبناؤها
ابن بطوطة
محمد شكري

- هذا شارع اسمه البلايا او محج محمد السادس .هو كرنيش يطلل على البحر.
  
  وهذا مقهى الحافة,يطل على البحر:
  
  أما هذه فتسمى مالاباطا,بحر جميل

نوليتا · 28-03-08, 00:35

الله ....بجد تونس حلوة كتير
نيالكو لانكو فيها ...
اما انا مش تونسية ..انا فلسطينية ... بس حابة اعرف عن تونس كتير اشياء
ياريت تقبلوني صديقة خفيفة

14-03-08, 15:57	المشاركة رقم : 1
soltani-reda كبير مشرفي قسم الكمبيوتر و الانترنات البطاقـة الشخصيـة Thanks: 449 Thanked 259 Times in 161 Posts	مدينة مراكش --مسابقة اجمل مشاركة لاجمل مدينة مراكش مراكش الحمراء أو مدينة النخيل أو كما يحب أن يطلق عليها أصحابها «البهجة» هي رابع أكبر مدينة مغربية تقع في جنوب وسط المملكة، ويسكنها أكثر من مليون ساكنا. يقال أنها سميت بهذا الاسم لأنه حينما أراد يوسف بن تاشفين تأسيس عاصمة لدولته خرج للمكان الحالي التي تقع به مدينة مراكش فأعجبه لانبساطه، لكنه احتار بخصوص الاسم وبينما هو محتار إذا به يسمع رجلا يسأل ابنه هل حقا سقيت هذا الحقل؟ فيجيب الابن: نعم قد فعلت مرة وكش. بمعنى سقيته مرة وقد نشف فأعجب بالكلمة المنحوثة من هاتين الكلمتين «مرة» و«كش» فاتخذها عاصمة لدولته دولة المرابطين الصنهاجية النشأة. وصف مراكش وصفت مراكش بأنها المدينة الحمراء، الفسيحة الأرجاء، الجامعة بين حر وظل ظليل وثلج ونخيل، عاصمة دولة المرابطين والموحدين والسعديين، قال فيها صاحب وفيات الأعيان: مراكش مدينة عظيمة بناها الإمام يوسف بن تاشفين. وذكرها صاحب معجم البلدان وقال: مراكش أعظم مدينة بالمغرب وأجلها. ووصفها مؤرخها ابن المؤقت المراكشى وقال بأنها: مدينة لم تزل من حيث أسست دار فقه وعلم وصلاح، وهى قاعدة بلاد المغرب وقطرها ومركزها وقطبها، فسيحة الأرجاء، صحيحة الهواء، بسيطة الساحة ومستطيلة المساحة، كثيرة المساجد، عظيمة المشاهد، جمعت بين عذوبة الماء، واعتدال الهواء، وطيب التربة، وحسن الثمرة، وسعة الحرث. معالم المدينة الحمامات: بلغ عدد الحمامات في مراكش أربعة وعشرون حمامًا. المدارس: عددها ست مدارس أشهرها المدرسة اليوسفية، المدرسة العباسية ومدرسة حومة باب الدكالة، ومدرسة الشعب ومدرسة المواسين ومدرسة حومة سيدى محمد بن صالح. نهر واد أسيل: وقد بنى على هذا النهر قنطرة لمرور الراجلين. سور مراكش: بناه الخليفة على بن يوسف اللمتونى باقتراح من الإمام ابن رشد الفقيه، وانفق على بنائه سبعين ألف دينار ذهبى واستغرق بناؤه مدة ثمانية أشهر. المساجد عدد مساجد مراكش مائة وثلاثة وعشرون مسجدا أهمها: * مسجد الكتيبيين: * مسجد المنصورى الموحدى * مسجد الشيخ سيدى محمد صالح * مسجد حارة الصورة * مسجد الشيخ الجزولي * مسجد مولاي اليزيد (مسجد القصبة) بوابات المدينة * o باب الدباغ o باب الخميس o باب الجديد o باب دكالة o باب أغمات o باب النقب o باب الرحى o باب القصيبة o باب الشارية o باب المخزن o باب بريمة o باب تاغزوت o باب الغرازة o باب الفتوح o باب أمين بن محمد المنفلوطي صور المدينة جامع الفنا ليلا جانب من المدينة مسجد الكتبية فندق المدينة ضريح السعديين بائعو السجاد في سوق مراكش جامع الفنا مساء التوقيع :

14-03-08, 15:59	المشاركة رقم : 2
soltani-reda كبير مشرفي قسم الكمبيوتر و الانترنات البطاقـة الشخصيـة Thanks: 449 Thanked 259 Times in 161 Posts	التعريف بالمدينة الحمراء مراكش التوقيع : التعديل الأخير تم بواسطة soltani-reda ; 11-05-08 الساعة 02:17.

14-03-08, 16:01	المشاركة رقم : 3
soltani-reda كبير مشرفي قسم الكمبيوتر و الانترنات البطاقـة الشخصيـة Thanks: 449 Thanked 259 Times in 161 Posts	التعريف بالمدينة الحمراء مراكش مراكش مراكش الحمراء أو مدينة النخيل أو كما يحب أن يطلق عليها أصحابها «البهجة» هي رابع أكبر مدينة مغربية تقع في جنوب وسط المملكة، ويسكنها أكثر من مليون ساكنا. يقال أنها سميت بهذا الاسم لأنه حينما أراد يوسف بن تاشفين تأسيس عاصمة لدولته خرج للمكان الحالي التي تقع به مدينة مراكش فأعجبه لانبساطه، لكنه احتار بخصوص الاسم وبينما هو محتار إذا به يسمع رجلا يسأل ابنه هل حقا سقيت هذا الحقل؟ فيجيب الابن: نعم قد فعلت مرة وكش. بمعنى سقيته مرة وقد نشف فأعجب بالكلمة المنحوثة من هاتين الكلمتين «مرة» و«كش» فاتخذها عاصمة لدولته دولة المرابطين الصنهاجية النشأة. وصف مراكش وصفت مراكش بأنها المدينة الحمراء، الفسيحة الأرجاء، الجامعة بين حر وظل ظليل وثلج ونخيل، عاصمة دولة المرابطين والموحدين والسعديين، قال فيها صاحب وفيات الأعيان: مراكش مدينة عظيمة بناها الإمام يوسف بن تاشفين. وذكرها صاحب معجم البلدان وقال: مراكش أعظم مدينة بالمغرب وأجلها. ووصفها مؤرخها ابن المؤقت المراكشى وقال بأنها: مدينة لم تزل من حيث أسست دار فقه وعلم وصلاح، وهى قاعدة بلاد المغرب وقطرها ومركزها وقطبها، فسيحة الأرجاء، صحيحة الهواء، بسيطة الساحة ومستطيلة المساحة، كثيرة المساجد، عظيمة المشاهد، جمعت بين عذوبة الماء، واعتدال الهواء، وطيب التربة، وحسن الثمرة، وسعة الحرث. معالم المدينة الحمامات: بلغ عدد الحمامات في مراكش أربعة وعشرون حمامًا. المدارس: عددها ست مدارس أشهرها المدرسة اليوسفية، المدرسة العباسية ومدرسة حومة باب الدكالة، ومدرسة الشعب ومدرسة المواسين ومدرسة حومة سيدى محمد بن صالح. نهر واد أسيل: وقد بنى على هذا النهر قنطرة لمرور الراجلين. سور مراكش: بناه الخليفة على بن يوسف اللمتونى باقتراح من الإمام ابن رشد الفقيه، وانفق على بنائه سبعين ألف دينار ذهبى واستغرق بناؤه مدة ثمانية أشهر. المساجد عدد مساجد مراكش مائة وثلاثة وعشرون مسجدا أهمها: * مسجد الكتيبيين: * مسجد المنصورى الموحدى * مسجد الشيخ سيدى محمد صالح * مسجد حارة الصورة * مسجد الشيخ الجزولي * مسجد مولاي اليزيد (مسجد القصبة) بوابات المدينة o باب الدباغ o باب الخميس o باب الجديد o باب دكالة o باب أغمات o باب النقب o باب الرحى o باب القصيبة o باب الشارية o باب المخزن o باب بريمة o باب تاغزوت o باب الغرازة o باب الفتوح o باب أمين بن محمد المنفلوطي التوقيع : التعديل الأخير تم بواسطة soltani-reda ; 14-03-08 الساعة 16:06.

14-03-08, 16:27	المشاركة رقم : 4
soltani-reda كبير مشرفي قسم الكمبيوتر و الانترنات البطاقـة الشخصيـة Thanks: 449 Thanked 259 Times in 161 Posts	مدينة مراكش بالصوة و الصورة مرحبا بكم في مراكش مدينة الشمس لمشاهدة الفيديو سحر مراكش و سحر احمرارها لمشاهدة الفيديو اسواق مدينة مراكش لمشاهدة الفيديو مراكش الاطلس الكبير لمشاهدة الفيديو عطور المدينة الحمراء لمشاهدة الفيديو دار الدباغ و الدباغين لمشاهدة الفيديو المنارة بمراكش تصميم مدينة مراكش التوقيع : التعديل الأخير تم بواسطة soltani-reda ; 14-03-08 الساعة 17:57.

14-03-08, 17:20	المشاركة رقم : 5
soltani-reda كبير مشرفي قسم الكمبيوتر و الانترنات البطاقـة الشخصيـة Thanks: 449 Thanked 259 Times in 161 Posts	ساحة جامع الفنا بمراكش تستهوي السائحين مغاربة وأجانب لا يمكن للزائر إغفال ساحة جامع الفنا الفسيحة بمراكش التي أعلنتها اليونيسكو موقعا حضاريا في عام 2001. ولا تُصدق زيارة المدينة دون الانعراج نحو الساحة التي تشكل عصب الحياة الحقيقي لها. سحر جامع الفنا يتجسد في تعدد فرق الترفيه على اختلاف أنواعها ومواقف بيع مختلف الأطباق الشهية التي تستقطب السياح لزيارة هذا الموقع المغربي الأكثر شهرة. في جامع الفنا يبدو أن عدد الزائرين يفوق السكان المحليين بحيث يتجولون للتمتع بالمناخ الفريد الذي يميز الساحة. ويتوجه آلاف الزوار من كل أقطار العالم كل يوم لالتقاط صور فوتوغرافية أو فيديوية لساحة المدينة. ففي عام 2006، استهوت المدينة مليون ونصف المليون سائح من أصل 6.6 مليون زائر على صعيد البلاد ككل. ويتوقع أن يبلغ العدد في العام الحالي قرابة مليونين ونحو 2.5 مليون في العام القادم. ساحة جامع الفنا توصف بأنها ملتقى الثقافات المغربية وتضم تجارا وفناني الترفيه من جميع الأصناف. فهناك القصاصون الذين يذكرون بما لهم من مهارات بفن يعود لما قبل تاريخ الإذاعة والتلفزيون والسينما بل الهاتف. ومع ذلك فحكاياتهم الثاقبة في القدم والتاريخ تأتي بالكثير من المُتعة والترفيه للجمهور. السائحة الفرنسية جاكلين دارفو رغم أنها لا تفهم أي كلمة من العربية عبرت عما لأثر السماح لمثل هذه القصاصات من سحر غامر وهي تسمع لأحدهم فتابعت حركاته بانجذاب خلاق. وهذه أول مرة تزور فيها مراكش ولم تتخيل أبدا أن مثل هذه المهنة ما زالت قائمة لحد الآن. ترى الشباب يحيطون بالحاكي الذي يقطع الحكاية بين الفينة والأخرى لطلب بعض الدريهمات من الجمهور. فالرجل يظهر مهارة بارزة لحكي قصص من أسطورة الألف ليلة وليلة فيقذف بسامعيه بشغف في عالم الأسطورة والخيال الممتع. جامع الفنا بمراكش يستهوي أزيد من 1.5 مليون سائح سنويا في عام 2005، قامت بلدية مراكش المدينة بتأسيس جمعية بكلفة 400 ألف درهم لدعم ظاهرة حكي الحلقة في ساحة جامع الفنا بحيث تقدم للمخضرمين منهم مساعدة مالية شهرية مقابل إطلاع شباب الناس على حرفيتهم في القص. هدف الجمعية يتمثل في تشجيع التفاعل بين الأجيال والمساعدة في ضمان بقاء مهنة الحكي والتراث الشفهي لهذه المنطقة. وبمرورك قرب القصاصين، ترى بعض قارئات الحظ جالسات قربهم يتقربن للمارة ويعدنهم بكشف أسرار مستقبلهم. تقترب الفتاة المغربية كريمة المعطي من إحداهن والفرحة بادية على محياها. مرتدية جلبابها كاشفة لنصف وجهها، تبعثر القارئة أوراق وتبدو أنها في حالة توسط بين الأرواح ثم تُخبر كريمة أنها مسحورة وأنها في حاجة لطلاسم شافية فتنفجر كريمة ضحكا ثم تقدم للقارئة بعض الدراهم. إنها لا تعتقد في ترهات قارئات الحظ وزعمهن بأن لهن قوات خارقة للعادة ولكن كانت تريد فقط قضاء دقائق من وقتها في هذا المكان المتجذر في التاريخ. وكل مرة تأتي فيها لمراكش، لا تستطيع هذه المعلمة الشابة مقاومة الرغبة في التوجه إلى قارئات الحظ في الساحة لبعض المتعة من كلامهن. كناوة يرفهّون الزائرين مع نزول ظلام الليل الدامس، يتجمهر الناس في ساحة جامع الفنا لتذوق نسمات الريح المسائي البارد والتمتع بالعروض العائلية. فالبهلوانيون يستعرضون ما راق لهم من كفاءات في القفز الجماعي بعرض ارتجالي يشد انتباه ونفس المشاهدين معتمدين على سلاسة ومرونة أجساد أفرادهم للتحرك السريع وإنشاء أهرام بشرية في السماء حافيي الأقدام مرتدين ذلك الزي التقليدي المزركش باللونين الأحمر والأخضر. ولا يسع المارة إلا التوقف وقضاء ثوان من التمتع والتقاط صور لهذه اللحظات الفريدة من رحلتهم. سمير أحد أفراد الفرق البهلوانية، أوضح أن أبيه ظل يتدرب منذ كان عمره أربع سنوات فورث عنه المهنة. وقال "كان أيضا بهلواني في هذه الساحة. استغرق سنوات لتلقيني التقنية وكل أسرارها". وبفضل مهنته، أصبح سمير قادرا على إعالته أسرته المحتاجة. لكنه لاحظ بأنه في السنوات القليلة الماضية، بدا دخله يقل رغم ازدياد عدد الزائرين. وأوضح "هناك العديد من الناس الذين يتمتعون بالفرجة والتقاط الصور دون التبرع بأي شيء". أما مدربو الأفاعي والثعابين فيُبهرون الجمهور بجعل هذه الثعابين المدجنة ترقص أمام أنظارهم. البعض من الزائرين يشتري هذه الثعابين فيما آخرون مثل الحاج المحجوب يتعقبها ويصطادها. وأوضح أن هذه الحرفة غير متاحة لكل من هبّ ودب. فخطأ واحد في التعرف على الطريدة قد يؤدي إلى الموت. وقال "عليك أن تبرهن أنك محترف وتتمتع بقدر كبير من الجرأة للقيام بهذا العمل". فهو ظل يتعقب ويصطاد الأفاعي والثعابين لنحو ثلاثين سنة. إذ يسيح في الأرض والجبال في بعض فترات السنة باحثا ولأسابيع باحثا عن بعضها. وفي قلب الساحة العامة هذه، يقف بائعو الماء ومدربو القردة سعيا لانتباه السائحين. أما الزخرفة والوشم بالحناء فتتمكن من استهواء العديد من المغاربة والأجانب. سميرة لعطافي، البالغة 21 عاما، ظلت تقوم بهذه المهنة لأربع سنوات. فهي طالبة وتعمل في المساء لتمويل دراستها. وتمارس المهنة التي تعلمتها على يد خالتها وأصبحت في حاجة إليها منذ نعومة أظافرها. تتحول الساحة في الليل إلى مطاعم فارهة إذ يبدأ الباعة بإقامة طاولات ومواقف تقديم الطعام حيث يجلس الناس مغاربة وأجانب لتناوله. فترى جميع الأطباق التقليدية الشهية المغربية تُعرض بأسعار معقولة تغوي حتى المغاربة ذاتهم في الجلوس لمائدة يشرف على إعدادها طباخون مهرة. أما الخدّام الذين بحُكم الدربة تلقنوا بعض الجمل بلغات أجنبية فيجرؤون على التواصل مع السائحين لاستقطابهم للموائد. والمنظر العام مُحاط بسلسلة من عربات بيع عصير البرتقال الطري. مراكش التي تُميزها بشدة الفنون والثقافة الأندلسية ما زالت تحمل آثار ذلك الماضي المجيد. فهي موقع فريد مليء بالترفيه ويستهوي السائح من مختلف أركان العالم الأربعة. جامع الفنا يبقى شاهدا وفيا على ذلك التنوع والاعتزاز بماضيه الذاتي. أجانب يستكشفون مواقف البيع في الساحة التوقيع : التعديل الأخير تم بواسطة soltani-reda ; 14-03-08 الساعة 17:46.

14-03-08, 17:34	المشاركة رقم : 6
soltani-reda كبير مشرفي قسم الكمبيوتر و الانترنات البطاقـة الشخصيـة Thanks: 449 Thanked 259 Times in 161 Posts	حان موعد المآتر التاريخية لمدينة مراكش متحف دار السي سعيد بمراكش دار السي سعيد من المنازل التقليدية الفاخرة بمدينة مراكش التي أنشئت في النصف الثاني من القرن التاسع عشر من طرف السيد سعيد بن موسى الذي كان يمارس مهام وزير للحربية في عهد السلطان المولى عبد العزيز. بوفاة السيد سعيد في 1900 وظفت هذه الدار لعدة أغراض ففي 1914 خصصت لاحتضان مقر حاكم منطقة مراكش التابعين للحماية الفرنسية، وفي 1930 فوتت للإدارة العامة للتهذيب العمومي والفنون الجميلة والآثار لتصبح مقرا يضم مصلحة شؤون الأهالي ومتحفا وورشات للصناعة التقليدية. في 1957، قسمت هذه الدار إلى قسمين، قسم يضم الصناعة التقليدية وقسم يضم أروقة المتحف وهو المتكون من الرياض الكبير بقاعاته الأربعة الكبرى والرياض الصغير والطابق العلوي. وهذا القسم بمكوناته المعمارية وتزويقاته يمثل شاهدا على فن العمارة الخاص بالدور السكنية لفترة ما قبل وبداية القرن العشرين. 1978 – 1980 عرفت بناية المتحف ترميمات وإصلاحات كبرى، كما تمت إعادة النظر في المجموعات المتحفية المعروضة. تنتمي المجموعات المتحفية التي يحتضنها متحف دار السي سعيد المدينة مراكش وكذا مناطق الجنوب خاصة منها مناطق تانسيفت والسوس والأطلس الكبير والصغير وتافيلالت. وتتكون في الغالب من مجموعات خشبية وحلي وفخار وخزف وأسلحة تقليدية ومنسوجات وبعض اللقى الأثرية كما هو الحال بالنسبة لحوض المرمر الذي يرجع تاريخه للقرن الحادي عشر الميلادي. العنوان : درب الباهية، رياض الزيتون القديم مراكش الهاتف: 64-95-38-44 (212+) قصر الباهية تقع معلمة قصر الباهيةوسط المدينة العتيقة شيدت معلمة قصر الباهية في القرن التاسع عشر عند مدخل المدينة العتيقة لمراكش من طرف أحد أشهر وزراء السلطان مولاي الحسن المعروف بباحماد. ونظرا لشساعته وحجمه الكبير(هكتارين تقريبا )فقد استغرقت الأشغال به مدة طويلة حتى استكمل بناءه ابنه فيما بعد.مساحة هكتارين تقريبا قصر البديع يقع قصر البديع في الجانب الشمالي الشرقي للقصبة، يتميز التصميم العام للمعلمة بتوزيع متناسق للبنايات حول ساحة مستطيلة الشكل . يتوسط هذه الآخيرة صهريج كبير طوله 90 مترا وعرضه 20 مترا وأربعة صهاريج أخرى جانبية تتخللها أربع حدائق. إن أهم ما يميز قصر البديع كثرة الزخارف وتنوع المواد المستعملة كالرخام والتيجان والأعمدة المكسوة بأوراق الذهب والفسيفساء المتعدد الألوان والخشب المنقوش والمصبوغ والجبس. التوقيع :

14-03-08, 18:03	المشاركة رقم : 7
soltani-reda كبير مشرفي قسم الكمبيوتر و الانترنات البطاقـة الشخصيـة Thanks: 449 Thanked 259 Times in 161 Posts	أتمى أحبائي أن تعجبكم مدينتي وأتمنى من أعماق قلبي أن تزوروها ومرحبا بكم متى شئتم أخوكم سلطاني رضى ت-ح-ي-ا ت-ي التوقيع :

27-03-08, 15:23	المشاركة رقم : 8
loubna إدارة المنتدى البطاقـة الشخصيـة Thanks: 205 Thanked 163 Times in 115 Posts	بسم الله الرحمان الرحيم السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته تعريف بمدينة طنجة مدينة طنجة (بالإنجليزية: Tangier) في شمال المغرب بعدد سكان يقارب 350,000 أو 550,000 بضواحيها. توجد المدينة على ساحل شمال افريقيا على المدخل الغربي لمضيق جبل طارق. تتميز طنجة بكونها نقطة التقاء بين البحر الأبيض المتوسط والمحيط الأطلسي من جهة، و بين القارة الأوروبية و القارة الإفريقية من جهة أخرى. هذه الوضعية الإستراتيجية الهامة مكنتها من الاستئثار باهتمام الإنسان، و جعلت منها محطة اتصال و عبور و تبادل الحضارات منذ آلاف السنين. الفتوحات الاسلامية والغزوات الاوروبية بعد فترة من السبات، استعادت طنجة حيويتها مع انطلاق الفتوحات الإسلامية لغزو الأندلس علي يد طارق بن زياد سنة 711م، ثم من طرف المرابطين و الموحدين الذين جعلوا من طنجة معقلا لتنظيم جيوشهم و حملاتهم. بعد ذلك تتالت على طنجة فترات الاحتلال الإسباني و البرتغالي و الإنجليزي منذ 1471م إلى 1684م، والتي تركت بصماتها حاضرة بالمدينة العتيقة كالأسوار و الأبراج و الكنائس. لكن تبقى أهم مرحلة ثقافية و عمرانية مميزة في تاريخ طنجة ا لوسيط والحديث هي فترة السلاطين العلويين خصوصا المولى إسماعيل و سيدي محمد بن عبد الله. فبعد استرجاعها من يد الاحتلال الإنجليزي سنة 1684م في عهد المولى إسماعيل، استعادت طنجة دورها العسكري و الدبلوماسي و التجاري كبوابة على دول البحر الأبيض المتوسط، و بالتالي عرفت تدفقا عمرانيا ضخما، فشيدت الأسوار و الحصون و الأبواب. وازدهرت الحياة الدينية و الاجتماعية، فبنيت المساجد والقصور و النافورات و الحمامات والأسواق، كما بنيت الكنائس والقنصليات و المنازل الكبيرة الخاصة بالمقيمين الأجانب، حتى أصبحت طنجة عاصمة ديبلوماسية بعشر قنصليات سنة 1830م، و مدينة دولية يتوافد عليها التجار والمغامرون من كل الأنحاء نتيجة الامتيازات الضريبية التي كانت تتمتع بها. بعد هزيمة الجيش الإسباني في المغرب عام 1921 م على يد الأمير عبد الكريم الخطابي كثرت الفتن في اسبانيا وطالبت الحزب بعودة الحياة النيابية وحقق الجمهوريون بقيادة زامورا فوزا ساحقا وطالبوا الملك عام 1931 م بالاستقالة فهرب من البلاد دون ان يستقيل فاعلنت اسبانيا جمهورية . بدأ زامورا بإصلاحات لم تعجب الناس فعادت الفوضى من جديد وانتشرت معارك الشوارع والاغتيالات وعجزت الحكومة الشعبية عن السيطرة على الموقف وطالب المحافظون بعودة الاوضاع إلى ما كانت عليه قبل اعلان النظام الجمهوري. يشهد على تاريخ طنجة المواقع و البقايا الأثرية المتواجدة بها و منطقتها، و المنتمية إلى حضارات ما قبل التاريخ و حضارات الفنيقيين و البونيقيين التي ربطت اسم طنجة في أساطيرها العريقة باسم " تينجيس " زوجة " آنتي " ابن" بوسيدون " إله البحر و " غايا " التي ترمز للارض ثم الفترة الرومانية التي خلالها اصبحت طنجة تتمتع بحق المواطنة الرومانية بل انه من المحتمل جدا ان روما جعلت من طنجة عاصمة لـ موريتانيا الطنجية المقاطعة الغربية لروما بشمال افريقيا. اسوار المدينة العتيقة و معالمها تمتد على طول 2200م، مسيجة بذلك الأحياء الخمسة للمدينة العتيقة: القصبة، دار البارود، جنان قبطان، واد أهردان، و بني إيدر. بنيت أسوار المدينة على عدة مرا حل، و التي من المحتمل جدا أنها بنيت فوق أسوار المدينة الرومانية "تينجيس". تؤرخ الأسوار الحالية بالفترة البرتغالية (1471-1661م)، إلا أنها عرفت عدة أشغال الترميم و إعادة البناء و التحصين خلال الفترة الإنجليزية (1661-1684)، ثم فترة السلا طين العاويين الذين أضافوا عدة تحصينات في القرن 18م، حيث دعموا الأسوار بمجموعة من الأبراج: برج النعام - برج عامر - برج دار الدباغ و برج السلام. كما فتحوا بها 13 بابا منها: باب القصبة - باب مرشان- باب حاحا - باب البحر- باب العسة - باب الراحة و باب المرسى. قصبة غيلان : تقع على الضفة اليمنى لوادي الحلق, على الطريق المؤدية إلى مالاباطا شرق المدينة العتيقة. تم بناؤها حوالي 1664 م، و يرتبط اسمها باسم الخدير غيلان قائد حركة الجهاد الإسلامي الذي احتل مدينة طنجة ما بين 1662م و 1684 م. تتوفر القلعة على جهاز دفاعي محكم، عبارة عن سورين رباعيا الأضلاع محصنين ببرجين نصف دائريين و بارزين، تتوسطهما باب عمرانية ضخمة. قصر القصبة أو دار المخزن : تحتل هذه البناية موقعا استراتيجيا في الجهة الشرقية من القصبة, من المرجح جدا أنه استعمل خلال فترات أخرى من التاريخ القديم. بني قصر القصبة أو قصر السلطان مولاي إسماعيل في القرن XVIII م، من طرف الباشا علي أحمد الريفي، على أنقاض القلعة الإنجليزية « uper castel ». وهو يحتوي على مجموعة من المرافق الأساسية: الدار الكبيرة، بيت المال، الجامع، المشور، السجون، دار الماعز والرياض. في سنة 1938م تحولت البناية إلى متحف إثنوغرافي و أركيولوجي لطنجة و منطقتها. الجامع الكبير : على مقربة من سوق الداخل يتواجد الجامع الكبير. تم تحويله إلى كنيسة خلال فترة الاستعمار البرتغالي، بعد استرجاعه في سنة 1684م عرف عدة أعمال ترميم و توسيع خلال الفترة العلوية. تتميز هذه المعلمة ببهائها وغنى زخارفها، حيث استعملت فيها كل فنون الزخرفة من فسيفساء و زليج و صباغة ونقش ونحت و كتابة على الخشب و الجبس. يحتوي الجامع الكبير على بيت للصلاة مكون من ثلاثة أروقة متوازية مع حائط القبلة و صحن محاط من كل جانب برواقين. و بذالك فهو يعتبر نموذجا للمساجد العلوية المعروفة ببساطة هندستها. جامع الجديدة : يعرف كذلك باسم جامع عيساوة و أحيانا بمسجد النخيل، يقع أمام الزاوية العيساوية على زنقة الشرفاء. . يتميز المسجد بمنارته ذات الزخارف الفسيفسائية. جامع القصبة : يوجد بزنقة بن عبو. بني في القرن XVIII م من طرف الباشا علي أحمد الريفي، و يعتبر من ملحقات قصر القصبة أو ما يسمى بدار المخزن. السفارة الأمريكة :تعتبر هذه البناية أول مؤسسة أصبحت في ملكية الولايات المتحدة خارج أمريكا بعد أن أهداها لها السلطان مولاي سليمان الأول سنة 1821م. فبعد أن استعملت كسفارة أمريكة بالمغرب لمدة 135 سنة تم إخلاؤها لفترة حتى حدود سنة 1976م حيث أصبحت متحفا للفن المعاصر. تحتوي البناية على فناء وسط يذكر بنموذج العمارة الإسبانية الموريسكية، تحيط به مجموعة من القاعات المخصصة لعرض مجموعة من اللوحات الفنية التي أنجزت في المغرب خلا ل القرنين XVIII و XIXم. كما يوجد بها خزانة عامة للكتب الإنجليزية وخزانة متخصصة في تاريخ المغرب العربي و قاعات أخرى للدراسة و البحث، بالإضافة إلى أنها تعتبر فضاء مناسبا لاحتضان مجموعة من الأنشطة الثقافية و الموسيقية بالمدينة. الكنيسة الإسبانية :بعد أن قضت البناية فترة في ملكية أسرتين يهوديتين خلال القرن XVIII م اشتراها السلطان محمد بن عبد الله حوالي 1760م، تم إهداؤها للحكومة السويدية لتؤسس بها أول قنصلية لها سنة 1788م. وفي 1871م استغلها الحاكم الإسباني ليجعل منها إقامة للبعثة الكاثوليكية، فبنى بها كنيسة كبيرة سماها "لابوريشيما"على السيدة مريم أم المسيح. لكن منذ حوالي ثلاثين سنة، و لأنه لم يعد يتردد المسيحيون على الكنيسة بكثرة، أصبحت المؤسسة تعنى بأنشطة اجتماعية مختلفة. أما حاليا فلم يبق من البناية سوى الجزء العلوي من السلم الرئيسي. أحدث هذا المتحف سنة 1990 ويبلغ الجناح المخصص للعرض الدائم 276 متر مربع موزعة على بهو وخمس قاعات إضافة إلى حديقة مصممة على الطراز الهندسي البريطاني. تعتبر بناية المتحف إحدى المعالم العمرانية الفريدة بطنجة حيث شيدت سنة 1898 على الطراز الهندسي البريطاني لتستجيب لمتطلبات البروتوكول على اعتبار أن المبنى كان مقرا للقنصل العام البريطاني بالمغرب. فكان لزاما أن يجمع بين المتانة ورونق وجمالية التصميم والهندسة، وتبلغ مساحة العرض حوالي 270م على علو قدره 5 أمتار سقفها من الخشب المغلف بسقف مستعار من الجبص المنقوش مكسوة ببلاط من الخشب الأخضر. يضم المتحف مجموعة مهمة من أعمال التشكيليين المغاربة ويعطي بانوراما عن الحركة التشكيلية المعاصرة بالمغرب ويساير الأشواط التي قطعتها بدءا بأعمال رواد الجيل الأول الذين عبروا الطريق أمام ظهور فن تشكيلي مغربي فأعمال مرحلة الخمسينات التي تقاسمها اتجاهان، أولهما تمثله "مدرسة الفنون الجميلة بتطوان " والثاني تمثله" مدرسة الفنون الجميلة بالدار البيضاء "، ثم مرحلة الستينات التي أعلنت عن ولادة جيل جديد أحدث القطيعة مع مخلفات الفترة الاستعمارية، كما يضم المتحف أشكال ذات نزعة فطرية لفناني مرحلة السبعينات. توأمة قادس، اسبانيا. فارو، برتغال منذ 1954. اسطنبول، تركيا. اشبيلية، اسبانيا. لييج، بلجيكا. ويلينغتون، نيوزيلندا. قرطاج، تونس. اشهر أبناؤها ابن بطوطة محمد شكري هذا شارع اسمه البلايا او محج محمد السادس .هو كرنيش يطلل على البحر. وهذا مقهى الحافة,يطل على البحر: أما هذه فتسمى مالاباطا,بحر جميل هذا رجل يطل على المرسى وهذا مسرح سيرفانطيس cervantes كان مسرحا للنصارى أيام الاستعمار واليوم لا يرتاده الا المتسكعون وهذه هي المدينة العتيقة طنجة من الجو: هذه صورة أخرى لطنجة العالية: طنجة أيام زمان أيا م الاستعمار: في هذه الصورة مكتوب بالفرنسية: عودة قبيلة من الأشراف بعد تحقيق انتصار (في معركة) التوقيع : التعديل الأخير تم بواسطة loubna ; 27-03-08 الساعة 15:38.

28-03-08, 00:35	المشاركة رقم : 9
نوليتا مشرفة قسم التسالي و الترحيب البطاقـة الشخصيـة Thanks: 26 Thanked 16 Times in 14 Posts	تونس الله ....بجد تونس حلوة كتير نيالكو لانكو فيها ... اما انا مش تونسية ..انا فلسطينية ... بس حابة اعرف عن تونس كتير اشياء ياريت تقبلوني صديقة خفيفة

28-03-08, 02:18	المشاركة رقم : 10
mohamedtah أستاذ فضائيات البطاقـة الشخصيـة